REFLEXIONES SOBRE LA SOCIEDAD ACTUAL. MEGAMAQUINA Y TECNOLOGIA.

En los últimos años se observa un crecimiento – no tanto por la novedad, que viene de lejos, sino por la presencia y repercusión en los medios libertarios- de las posturas más críticas y radicales contra la civilización, el progreso y la tecnología.

Por el contrario y como es habitual cuando las ideas se expanden a gran velocidad, existe una numerosa masa de propuestas, en ocasiones contradictorias, por momentos incoherentes, muchas veces ridículas y en algunas ocasiones, dispersas o mal entendidas

Por este motivo, hemos creído oportuno profundizar un poco, a modo de divulgación, en esta postura, tan radical como atractiva. Decimos de divulgación pues quién quiera unirse a esta propuesta posee gran abundancia de material en la red. Nuestra intención es sólo dar a conocer, mostrar una suerte de resumen, de esta amplia visión, no falta de razón y sobre todo, animar a la reflexión, de propios y ajenos, porque tanto dentro como fuera del movimiento de las ideas que nos ocupan, existe mucho desconocimiento.

Nos hemos desplazado hasta Argentina donde hemos entrado en contacto con un activista anarcoludita con las ideas muy claras. Uno más dentro del movimiento, un joven pivote de los cimientos, en los suburbios de Buenos Aires, pero una voz seria, coherente, formada y sobre todo, apasionada por sus ideas. Por sus objetivos, que no lo olvidemos, son más que loables, aunque muchos no compartamos sus propuestas. Tal vez, por simples matices. Hablamos con Nicolás Baret y juzguen ustedes mismos.

PRIMITIVISMO. ¿UTOPIA O DESTINO?.

 

Tal vez la vertiente más radical e incomprendida del movimiento libertario se esconde tras el concepto de Primitivismo. Es imposible abarcar toda una cosmovisión como es la primitivista en un texto, mucho menos en una entrevista, pero intentamos dilucidar algunos puntos que pueden resultar interesantes.

Nos ha costado bastante contactar con una persona dispuesta a contestar esta entrevista pues, curiosamente, los primitivistas puros, por llamarlo de alguna manera, no abundan dentro del colectivo libertario, si personas con ideas afines, parcialmente: antitecnología, ecologistas, etc.

Por motivos personales nuestro contacto prefiere que no se revele ninguna información personal y atendemos a su deseo sin problemas pues nos interesa el qué, no el quién.

EN EL PUNTO DE MIRA. CAPITALISMO.

En los tiempos que corren crecen las voces que acusan al capitalismo. Sin embargo, sigue fuerte y no son escasas las personas que lo defienden a pesar de las evidencias nefastas de su proceder. Por otro lado, la experiencia me dice que entre sus detractores y defensores existen algunos vacíos conceptuales, cuando no simple desconocimiento basado en tópicos. Por eso, hemos decidido entrevistar a un convencido capitalista, asesor financiero de una conocida firma de consultoría para que nos de su opinión.  Por expreso deseo, solo publicaremos las siglas de su nombre: J. R. L.

 1. Sería interesante delimitar la esencia del capitalismo. ¿Qué nos puedes decir al respecto?.

 El capitalismo no es más que un modelo económico. Es, con carácter general, el modelo que mejor se adecua a la naturaleza individual del hombre y el que ha demostrado ser el mejor método para la creación de riqueza en la sociedad.

El capitalismo predica la propiedad privada de los medios de producción y la libertad para su disposición por parte de esos propietarios. Nada más y nada menos.

El capitalista cree que la libertad solo puede optimizarse a nivel individual. La sociedad es una cobertura a esa libertad individual que debe, no solo facilitar, sino incentivar la misma. En esencia, el capitalismo es la manifestación económica de la libertad.

 El ser humano tiene necesidades y por otro lado, la cantidad de recursos es limitada. El capitalismo es el mecanismo que pone en relación la cobertura de esas necesidades con los recursos existentes. El capitalismo potenciará la producción de los recursos demandados, en detrimento de los que no, a fin de satisfacer las necesidades del individuo.

 En conclusión, podríamos concretar que el capitalismo, su esencia, radica en la ejecución plena de la libertad individual en dos sentidos: generando riqueza y disfrutándola.